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如果刚才贺恒叫他师父的话，那贺恒应该就是他的徒弟。
周越很清楚记得掌教在自己离开前，特意嘱咐过自己华阳剑派的晏道长与他的弟子会与他们一道同行，到时候切记要以礼待人、努力发扬光大发扬他们道门之间的友谊才对。
结果，自己上来就把对方当作妖怪，还不分青红皂白地揪人家尾巴
见这场闹剧也整得差不多了，
晏清安将自己灵器中聂宗的信件给拿了出来，正式地介绍了一下彼此的身份后，周越他们与贺恒也互相道了个歉，随即几人便找了一家客栈坐下来商议有关红河村妖物异常的特殊发现。
结合这两天自己的发现，贺恒提出了一个大胆的假设，
他认为在红河村附近出现的妖物尸体事实上都是由人演变而来的，准确一点来说，它们就是村子里、城镇里那些接二连三失踪的村民。
周越听到他这番言论，也是有些吃惊，便问他为什么会这么觉得。
见状，贺恒将那日在坟山上的发现也都告诉了几人，
并且他今日清晨分明在那只兔妖尸体的手掌上看到了人类残留的指甲。
这些“妖物”的尸体都有一个共同的特点，那就是被人给挖丹刨心了，乍一看好像是对方为了提升修为所为，但事实上这么一来，那些尸体也就是失去能被区分出人与妖物的最本质区别。
然而无论是那天山上保留着人类皮肤纹路的蜥蜴妖还是今日残留着指甲的兔妖，以及晏清安与贺恒在遇上那道奇怪黑影之后都变出了妖怪特征的耳朵与尾巴这件事，都无疑象征了这个魔物有将人类转化为“妖”的能力。
或者说它能转化出妖的特征。
而这只妖物的狡猾之处便是在于制造出重重幻象来迷惑众人，同时将矛盾转移到了别的妖怪身上。
比如那只金雕。
它将人的尸体尽数转化成了金雕食物链中的那些小妖怪，这便让捉妖师们误将金雕当作始作俑者。
最后，贺恒指出根据附近的人提供的信息，这个妖物通常是晚上进城作乱，那他们倒不如今晚就在这城中轮番站岗守株待兔，等那妖物自投罗网。
其余几人对他这个提议并无异议。
云涧学府的那三人在与他们商量完具体计划之后便分头行动了，准备等子时一过后便按照计划行动。
而晏清安则直接回了客栈的卧房，因为今日正巧是他修炼心经的
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